俄罗斯游记-5

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“有些事情你现在不做，将来就没有机会了”

-台湾电影《练习曲》的台词

2008年8月30日  星期六   

北京时间中午12点多起床，因为时差还没有调整过来，我还是习惯用北京时间。在睡觉之前我们已经把今天原本要去的弗拉基米尔和苏兹达理的计划改为去红场，原因是要调整一下身体状态。我们并且把在彼得堡旅游的日期定为9月2日到9月5日。
打开住在15楼房间的阳台门窗，阴天，有些凉，但很舒服，只是因为换了新的环境，鼻炎又犯了，在整个旅途中它都和我作对。
我们吃了Jasmine做的早点便出发了，途中遇到了一个蓝色穹顶的教堂，我们停了下来，进到里面，有些人在做礼拜。我看见一个老太太花了90卢布买了一些蜡烛。不知道这个教堂是什么名字，没准是个新修的教堂，但我已经感受到了东正教在俄国生命力的顽强，有资料显示即使在前苏联的时候，也有超过50%的人暗自信仰东正教，虽然那个时候政府对宗教的打压非常厉害。

为什么俄罗斯人会信仰东正教？这要从第一个俄罗斯国家-基辅公国的一位统治者弗拉基米尔说起。他是在980年成为了整个基辅公国的统治者。在此之前，那里的人们大部分是信仰异教，只有少数人如弗拉基米尔的祖母和哥哥信仰基督教，有史学家分析可能是因为弗拉基米尔迎娶了拜占庭皇帝的妹妹才导致基辅罗斯皈依了来自君士坦丁堡的基督教。也有种民间的传说能够解释为什么罗斯人在诸多宗教中选择了基督教：罗斯人喜欢喝酒，但伊斯兰教禁止这种行为，而如果没有酒，罗斯人怎么能受得了;犹太教-一个没有国家的失败民族的信仰，因此他们选择了来自拜占庭的礼拜仪式和信仰。
进过东正教教堂的人，如果细心可能会发现，信徒在画十字的时候和天主教是有区别的，教堂上十字架也和天主教有所不同，天主教徒只承认四端的“拉丁”十字架，东正教中则多是六端（上面增加了一个写有基督名字的板条）和八端十字架（在六端的十字架下面增加有一条固定钉在十字架上受难者双脚的倾斜的横木）。
我们走出教堂，开往红场。
到了红场，我兴奋的抱着相机任意的拍，也不管效果如何。竟然忘了给老婆做任何解释。“这是哪里呀”她问。我笑了，“这里就是红场啊”。是啊，这里就是红场，比起北京的天安门是太袖珍，这么精致，不像俄罗斯人的性格。
红场原来的名字是特洛伊次广场，起先这里是个集市，一排一排的商铺，卖着种类繁多的物品。节日里又是大家欢庆的场所。有时也被官府用做公开刑场。比较知名的一副苏里科夫的画作-《近卫军行刑的早上》便是呈现当年彼得大帝处死叛乱近卫军的场景。

下面的照片便是红场的全景图

我拍上面这张照片时，后面便是下面的历史博物馆

下面就是苏里科夫的《近卫军行刑的早晨》，真迹保存在特列恰科夫画廊。画作的尺寸是218×375cm。

下面是红场上的圣瓦西里升天大教堂，这座教堂修建于1555-1561年，他是为了纪念战胜喀山王国而修建的。1812年拿破仑在撤离莫斯科的时候曾下令将它与克里姆林宫一起烧毁，后来由于一场大雨才幸免于难。

在教堂前安放者有米宁和在1612年领导民兵组织的德米特里 巴扎尔斯基公爵的雕像。